书法的秘诀有二个藏处，一是在碑帖，二是在贤师。如果一位书法家能全力磨砺碑帖，再有贤师指点，那么必然进阶不凡，取得与众不同的翰墨神通。从王羲之到王献之，从智永到欧阳询，从张旭到怀素，无不如此。当代书坛欧阳中石与徐一铭的传承关系，再一次证明了书法家修炼功成，必依碑帖、贤师二力合一，方可以功成大家的道理。
图为徐一铭先生
徐一铭先生诸书皆成，是书坛博涉多优的名家大手笔。他在书坛建功闻名，显然与碑帖双修的持久磨砺大有关系。看他的楷书法度严谨正大，一幅孝字笔力雄劲，墨显丰腴，勾如刺锐，挑如电闪，带着家庙碑的正大气象，运行笔墨慢疾自控，绝无挂碍，洞达自如，显然是笔法娴熟心笔合一的境界。
徐一铭和老师欧阳中石合影
他的楷书除了有颜楷的筋骨丰健，还有魏碑的雄强风采，笔劲琢岩，点画厚峻，角棱如铁，神气飞动，上承汉隶韵，顺启唐楷风，高古碑骨一目了然。隶书则法取西汉隶的朴拙与东汉隶的雅俊，融会贯通自立面目，蚕头燕尾点画精到，合成了礼器碑的典雅与石门颂的苍劲，也是碑修立骨的典范。
徐一铭先生作品(一)
篆书、隶书、楷书比较集中地体现出他对碑学一派的精深磨砺。行书与草书两体，则重点显示出对历代法帖的精临专修。行书不激不厉，笔法重在侧入中行，行笔运墨即可以随心赋法，伸缩自如欹正得体，对晋韵与宋意格调极致吸纳，必然是精临兰亭序、中秋帖、伯远帖、快时雪晴帖、韭花帖、赤壁赋、研山铭等法帖的临成结果。他临法帖得上法，传承书法文化龙脉，由晋韵入宋意，让他的书法介入了悦目赏心的书卷气，成为当代文人书法的典型代表。
徐一铭先生作品(二)
草书师张旭，亦法怀素，由章草而修今草，由今草而修狂草，铁画银钩的筋劲源于对自叙帖的反复琢磨。天下无物非草书的抒情恣意，则源于对古诗四帖的依形济神。除了帖师张癫素狂，他的狂草还汲取了明代草书大家王铎执笔如仗剑的笔墨风格，不拘一格，神纵天地!狂草神风能合成张、怀、王三圣精华，正是他帖学广修，造诣丰卓的根本原因。
徐一铭先生作品(三)
碑帖双修遇贤师，觉悟真诀谙书道。他在劲修碑帖的过程中以古代圣师为宗，师古亦师今，又得遇当代书法大师欧阳中石为其师。欧阳中石通过口传手授的教习方法，把书法技法、文化、理论、修养一并授于徐一铭，让徐一铭获得入室之技，尽得真传，成为技法绝佳，经典博阅，理论丰硕，觉悟翰墨文化真诀的全能手，自是修养崇高的当代名家。欧阳中石大师是当代书坛的旗帜，徐一铭在旗帜下成为翰墨建功先锋，不负师门，正以超脱的笔墨才华为当代书法文化的建设与弘扬发劲施力，不遗余力。贤师教高徒，大师育雄才，如是者也!(著名书画评论家 史峰)
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